Atributos de DIOS

ATRIBUTOS DE DIOS


Sería  una tarea infinita enumerar y dimensionar las cualidades que Dios tiene, ya que por definición es el Ser supremo que reúne todas las cualidades que optimicen a cualquier ser, y en grado de infinitud. No obstante nuestros ojos humanos perciben unas u otras con especial atención si nos hacen mayor impacto, así que navegaremos por un mar infinito del que seleccionaremos las siguientes  virtudes :

•  
• Atributos  morales, comunicables en modo limitado a las criaturas:
•  
•  Dios es AMOR INFINITO,.. y nos enseña a amar
•  Dios es  Creador de toda existencia, ..y nos enseña a imaginar y realizar cosas
•  Dios es MISERICORDIA sin límites , ..y nos enseña a perdonarnos.
•  Dios es infinita Justicia., y.. nos enseña instaurar el bien común. 
•  Dios es infinita Verdad, y.. nos enseña a apoyarnos en ella
•  Dios es infinita Sabiduría,.. y nos enseña a estudiar e investigar continuamente. 
•  Dios es infinita Santidad, ..y nos enseña a mejorarnos sin final.
•  Dios es infinita Vida y.. nos enseña a propagarla.

 Dios es infinita Sensibilidad y.. nos enseña a sufrir con aquel que sufre

 Dios es infinita Libertad y.. sólo Él nos puede hacer verdaderamente libres.
 

•  Atributos naturales o incomunicables : 
• 
  
•  Aseidad : Dios es quien es por sí mismo, no depende de nadie más, es existencia pura. 
•  Eternidad : Es anterior, simultáneo y posterior todo, incluso al propio tiempo
•  Inmutabilidad : No puede  sufrir  cambio alguno. Por ser intemporal, no depende del tiempo.
•  Omnipresencia: Presente en todo lugar, creador de todo espacio.
•  Omnisciencia : Sabedor y medidor de todo proceso físico, psíquico, voluntario o sensitivo
•  Omnipotencia : Con capacidad de hacer todo lo que quiera, sea creación, cambio o destrucción. La lógica es su obra maestra, por lo que no puede contradecirse a sí mismo.
• . Belleza absoluta: capaz de ser por su contemplación el destino feliz de sus hijos:  todos los hombres y  todos ángeles.
• 
  

 De todos los  atributos el más importante es el AMOR, pues en Dios deja de ser cualidad y se transforma en su propia esencia o naturaleza. Así comunica los morales al ser humano como :

Las virtudes teologales:
 fé, esperanza y caridad , que  derivan del mismo,
 así como las virtudes cardinales: 
prudencia,
 justicia,
 fortaleza 
y templanza.

 Además nacen en el AMOR divino  todos los dones del espíritu Santo:
 don de sabiduría,
 don de entendimiento
, don de consejo,
 don de fortaleza, 
 don de ciencia, 
 don de piedad, y
 don de temor de Dios.

Así como  todos sus diversos frutos:
 Caridad,
 Alegría,
 Paz, 
 Paciencia,
 Longanimidad, dar una segunda ocasión al equivocado
 Bondad, 
 Benignidad, pensar bien de todos los demás.
 Mansedumbre,
 Fe,
 Modestia, 
Continencia 
y Castidad.

Y también las virtudes hijas del amor que se oponen directamente a los 7 pecados capitales: 

• Humildad¹​ (latín, humilitās) contra el pecado de soberbia.
• Generosidad²​ (latín, generōsitās) contra el pecado de avaricia.
• Castidad³​ (latín, castitās) contra el pecado de lujuria.
• Paciencia⁴​ (latín, patientia) contra el pecado de ira.
• Templanza⁵​ o temperancia⁶​ (latín, temperantia) contra el pecado de gula.
• Caridad⁷​ (latín, cāritās) contra el pecado de envidia.
• Diligencia (latín, dīligentia) contra el pecado de pereza.
•  

 Y  Jesucristo por Amor, ya que el pueblo andaba como ovejas sin pastor, le da el conjunto más precioso de atributos condensado en sus bienaventuranzas donde destacan virtudes como la paciencia, la humildad, la pobreza, la misericordia, la pureza, la mansedumbre y el trabajo, como medios de salvación seleccionados por nuestro Redentor.

OBSERVACIONES.-

Si todas las virtudes proceden de Dios, es verdad admirable que todas ellas florecen en Jesucristo su Hijo encarnado. Basta una lectura de la Sagrada Biblia y sus santo Evangelios para constatarlo.
Siendo el Amor la cualidad Nº1 de Dios, sería natural en Él dirigir éste  a sí mismo, el primero antes de cualquier creación. Dios salva ese paso de autocomplacencia que luego se llamará pecado de soberbia, mediante la existencia de un Hijo al que ama infinitamente, recibiendo mutuamente su amor idéntico que forma desde siempre en Dios un Espíritu de Amor que nosotros denominamos Santo Espíritu. Ninguna de estas personas  se  adora a sí misma. Esta es la familia divina que al tener una unión infinitamente intensa, integra un sólo Dios de completo amor, un ente único de asombrosa unión y natural humildad..

En todas la religiones practicadas por el ser humano se mencionan unas y otras cualidades  de Dios y así en el Islam se reza un rosario de 99 atributos divinos y en la doctrina cristiana aparecen también muchos de ellos en la figura de ángeles llamados Virtudes con muy diversos nombres personales.

No obstante  algunos han reparado que las llamadas cualidades de Dios son a veces entre sí contradictorias, cual paradojas . Se trata de las siguientes  virtudes:
  Por un lado la Justicia y la Misericordia y por otro lado la Inmutabilidad y la Sensibilidad.

Respecto a la primera paradoja diré que lo que a nuestros ojos converge es la perspectiva de la distancia, pareciendo juntarse como las vías del tren en el horizonte, pero que no ofrecen dicho aspecto al acercarnos al punto lejano.  El acto de  justicia a nuestra mirada limitada parece llegar a interferir con el de misericordia o viceversa, pero el viaje del amor los vuelve a hacer paralelos e independientes. Por esa razón nunca debemos de creer que una acto de noble piedad sea injusto ni que un acto de sabia justicia integre desamor alguno. Son cosas paralelas pero diferentes.

 Por otro lado, igual ocurre con la sensibilidad, virtud muy estimada por todos los físicos que la desean en la máxima capacidad posible para todos sus aparatos de medición, y con  la inmutabilidad que saben siempre en ellos es prácticamente limitada, ya que ningún instrumento tolera sin descomponerse  impulsos sin límite. Tanto es así que muchos teólogos suponen que un Dios inmutable es incapaz de sufrir ya que piensan que el dolor, como a nosotros nos ocurre,  le podría hacer cambiar. Dicen ellos que de las tres personas de la Santísima Trinidad solamente sufre el Verbo divino por su unión hipostática con Cristo hombre. Craso error. No quisiera imaginarme un Dios ni ciego ni sordo y mucho menos anestesiado o  indoloro.  Pienso que la sensibilidad es una virtud como la copa de un pino, tan grande como la inmutabilidad. 

En la Pasión y Muerte de Jesucristo hay mucho dolor sentido, y no solamente por Él mismo, sino también por su divino Padre y el Espíritu Santo que le sugirieron el trabajo de redimir al hombre, y también por su Santa Madre, la Vírgen Santísima, que le acompañó al pié de la Cruz, al igual que San Juan y tras santas mujeres. Comprendemos que una Madre como María sufriría como Jesús sus dolores al estar presente continamente en todos ellos. Pues también estaba presente, compartiendo su dolor, su Padre divino y el Santo Espíritu que nunca le abandonaron.

Levántate y dirige tu mirada en este momento hacia tus pies. Fíjate cómo pisan el pavimento de tu casa. Debajo de esas losas se halla una viga, probablemente  de hierro. ¿Es que ella no recibe o soporta acaso tus 80 o 100 Kg de peso? ¿Aprecias que se dobla tan siquiera una décima de milímetro?. Esa sencilla viga nos dice que ella  siente nuestro peso  pero lo  puede "aguantar". Si yo pudiese imaginar un sistema infinitamente sensible y de infinita resistencia estaría presenciando  al mismo Dios, en  cualquiera de sus tres personas. 

Así comprendemos que Dios, como nos dice San Pablo, nos ofreció como sacrificio del Padre (semejante al que le pidió a Abraham) a su propio Hijo, sabiendo de antemano la muerte que le habríamos de dar . Dios no es un cuentista. Él, que nunca ha de cambiar,  realmente ha sufrido y aún sufre por nosotros porque nos amó y todavía nos ama. ¿Vamos a permanecer nosotros indiferentes ante tal muestra de cariño?.  Porque el amor verdadero a otro, sólo se demuestra con el sacrificio propio.

 No podemos comprender la realidad de Dios, pero si podemos comprender nuestra impotencia. Nosotros somos finitos, y Dios no. Si pudiésemos introducirlo en una fórmula matemática, como Einstein hizo con su teoría de la relatividad, seríamos igual que Él. No obstante Dios nos da un arma para poder contemplarle, al menos parcialmente: la abstracción lógica guiada por el Amor, lo que denominamos fe.

No obstante, muchos "científicos" tratan de ignorar a Dios. Su simple idea les rompe el programa que les daría el mayor éxito y valía a sus trabajos. Tratan de sustituir a Dios por la idea de azar, de la naturaleza, o del  orden cósmico, mucho más controlables para nosotros. Es cuestión de lucimiento
Por estas razones Dios se esconde ante el soberbio y se da a conocer ante el humilde, con el que se mostrará muy generoso.    ¿Qué postura tomaremos nosotros?..

Me gustaría tocar otro punto de posible distensión entre las virtudes de nuestro Dios.
Se trata del problema de la predestinación. Dios que lo sabe todo, conoce  lo que va a ocurrir y parece que no hace nada para evitar el mal.
Cuentan que Santa Teresa de Jesús se hallaba orando profundamente y oyó sucesivas veces una voz externa que le decía:
Teresa, Teresa,....¿Para qué oras tanto? ¿No sabes que si está escrito que te salvarás no te ha de servir de nada  y si lo está el que te has de condenar,...tampoco
A lo que Teresa respondió con otra pregunta:
¿Y tú, maldito satanás, porque quieres tentarme a no rezar.. y  si , como dices,  ya está todo escrito...¿porqué quieres con tanto interés  convencerme para que no lo haga..??
 Hay también una imagen muy clara de objeción a  la predestinación en la siguiente secuencia:
Imagínate una estación de ferrocarril. Allí hay dos trenes aparcados en vía contiguas esperando sus salidas, de modo que a través de los cristales de los campartimentos, los pasajeros  pueden ver el interior del  reservado  contiguo. En un tren hay un curioso mirando distraído en el apartamento opuesto a  una mujer que bruscamente es atacada por un asesino. El curioso grita para impedir dicho crimen pero dos gruesos muros de vidrio le impiden advertir a la mujer y mucho más defenderla. ¿Culparemos al curioso de su falta de ayuda..? ¿Perdonaremos al asesino pensando que estaba obligado a matar a la mujer..?
He aquí que Dios tiene también respecto del ser humano dos gruesos muros de vidrio que le impiden actuar como quisiera: se llama respeto al libre albedrío . Al crear al hombre, le dotó de la misma libertad suya , incluso para poder hacer mal uso de la misma.

Sobre la Aseidad de Dios quisiera decir que es una virtud que nos lleva de la mano a la prueba ontológica de la existencia de Dios de San Anselmo. A aquellos que a ésta  refutaban el Santo les proponía más o menos la siguiente idea: "Dejad correr vuestra mente e imaginad un Dios hipotético que reuniese todas las virtudes posibles en grado máximo. Infinita sabiduría, infinita voluntad, infinita libertad, etc, La existencia es una virtud, ya que si no es aceptada pierde todo su valor cualquier ser. Luego ese hipotético ser divino habría de albergarla entre todas las demás virtudes y al tenerla  le obliga a la Existencia. Vuestra mente así se halla descubriendo a Dios"

Sobre el Amor mucho hay que decir. Dios es Amor y hace a los hombres a su imagen en la  libertad y conocimiento y a su semejanza que es en estar hecho para amar y para ser amado. El Amor hace brillar la Misericordia que identifica a nuestro Creador.

Entre todas las virtudes de Dios que más le agradan y pueden aprovechar al ser humano se destacan tres: 

 1º la humildad, ya que el Padre desecha al soberbio,

 2º  la pobreza, elegida constante compañera de su Hijo, 

 3º la capacidad de completo perdón. 

 Ésta última fructifica entre los santos en el fruto de la longanimidad, el saber dar una nueva oportunidad a quien te ha ofendido. Tan importante es, que Jesucristo nos la coloca en la oración que  propone  a sus apóstoles para aprender a hablar con Dios: el Padrenuestro. ("así como nosotros perdonamos a nuestros deudores")
Así van las cosas de un Dios generoso y  lleno de amor. Imitémosle sabiendo perdonar de corazón.

Jonás   Enero 2013.- Octubre 2020