LA MISERICORDIA DE CRISTO.-

 LA MISERICORDIA DE CRISTO.-

"Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados, y yo os aliviaré". "Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y encontraréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera".  (Mateo 11, 28-30).

La primera frase señalada entre comillas yo la conocí por primera vez escrita en grandes letras en la bóveda de la Iglesia de la Compañía de Jesús, en la calle Serrano de  Madrid. Me impresionó por su contenido lleno de misericordia hacia nosotros, ya que yo, por entonces, no había conocido todo el valor que encierran los sagrados Evangelios en cada una de las frases escritas en sus páginas.

Jesucristo se compadeció de los hombres al contemplarlos como ovejas que carecían de pastor y su corazón sintió amor y le impulsó a preocuparse de todos nosotros, en especial de los que sufrían de muy diversas maneras a los que dedicó sus Bienaventuranzas y para aquellos que se encontraban cansados o agobiados.a los que por medicina les recetó la mansedumbre y la humildad como fuentes del verdadero descanso. 

¿Porqué la mansedumbre y la humildad?.- Porque la ira y la soberbia son la verdadera carga para cada uno de nosotros. Porque cuanto menos necesitamos más tendremos, cuantos más amemos a los demás, también más satisfacción podremos obtener de ellos.

Pero la verdadera satisfacción es encontrar a Cristo diciéndote que su carga era "llevadera y ligera". !Cuánto amor tendría Jesús para alivio de su sacrificio¡ y !Cuánto amor nos puede a nosotros infundir para poder superar  nuestro cansancio¡   . No lo dudemos : el amor es la energía para realizar cualquier trabajo o empresa por grande y pesada que fuere.. 

.Quizás por esa razón San Agustín tuvo por lema : "Ama y haz lo que quieras".

Jonás ----Junio 2026

SOBRE EL CORAZÓN

 

SOBRE EL CORAZÓN.-

La naturaleza del ser humano es la de ser cuerpo + alma, ambos unidos en un proceso que denominamos: la vida. Nuestra alma está dotada de un entendimiento racional (modos de conocer), de una voluntad con total libre albedrío (modos de ser) y de una capacidad de albergar sentimientos positivos o negativos(modos de estar). Nuestro cuerpo nos proporciona los sentidos con los que podemos obtener la información del lugar y del tiempo, así como la de sentir las sensaciones informativas de los muy diversos sentidos : vista, oído, gusto, olfato y tacto, de la acción muscular voluntaria o involuntaria y del movimiento o del descanso, siendo todos ellos necesarios para el buen desarrollo del proceso vital.  

Al alma generalmente se la denomina espíritu por su naturaleza, pero hay que decir que con más profundidad llamamos verdadero Espíritu a esa parte valiosa del alma que se halla unida por el querer a su Dios (Santa Faustina Kowalska, monjita de la "Divina Misericordia").

 Al ser hecho el Espíritu  como un ente capaz de querer, no es de extrañar el que siempre anhele la unión con su Creador, que es Amor, hasta llegar a conseguirla: "Nos hiciste Señor para ti y nuestro corazón no encontrará reposo hasta que descanse en Ti". (San Agustín) .

Y aquí aparece el término Corazón fuera de su dimensión anatómica. Resulta que el sentimiento del amor se halla por todo el cuerpo, pero se ha cristalizado en el órgano cardíaco. Igualmente la razón actúa mediante la voluntad a través de todos los órganos corporales, pero junto a ésta parece que se identifica dentro del cráneo en nuestro propio cerebro.

La inicial tendencia que todos los hombres tenemos hacia el amor a Dios se halla  identificable en esas palabras de San Pablo: (1 Corintios 3:16-17): " 16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? .17 Si alguno destruyere el templo de Dios, Dios le destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, Santo es".

De una manera práctica sabremos que tenemos un Espíritu activo, Agua Viva del Espíritu Santo, si es que vivimos en la Gracia de Dios. De no ser así nos acompaña un espíritu muerto con un alma vacía de amor y de vida eterna. Podríamos comparar nuestra alma humana con una cuchara de madera capaz de contener algo infinitamente valioso, pero también de poder hallarse vaciada, seca e inservible para contenerlo, debido a los agujeros practicados en ella por nuestros pecados.

He ahí un serio motivo para pensarlo y no cejemos nunca en reparar siempre nuestra alma por el Sacramento penitencial.

La Biblia nos dice el mejor elogio para el ser humano (Génesis 1, 26-27) : "Y dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos, y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra. Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó".                      Después , dentro de la Biblia en el evangelio ( S. Juan 3, 16-21) nos cuenta : "Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna". 

La primera  cita es el  el mejor elogio posible para la naturaleza humana y la segunda es el más esperanzador futuro del que ya podemos disfrutar. Ambos regalos proceden de un núcleo infinitamente generoso que, podemos imaginar, es el Espíritu del mismo  Dios encarnado en  Jesucristo, o sea, aquello que entenderíamos como en su Corazón. 

De ese núcleo de amor infinitamente generoso : el Corazón de Dios, procede el que en el siglo XVII una religiosa francesa llamada Margarita María de Alacoque comenzase a recibir experiencias místicas basadas en el amor tanto del Hijo Único de Dios hacia nosotros , como del amor que nosotros, como hijos adoptivos del mismo Padre, a ambos les debemos.

De esta manera se dedicó un mes del año (Junio) y especialmente el Viernes  12, para alabar el amor íntimo de Jesús hacia todos los hombres y así adorar "al corazón que más ama", "pues por Él se abrieron para nosotros las puertas del Cielo". También por ese amor al Sagrado Corazón de Jesús,  Santa Margarita hizo nacer como costumbre piadosa  la práctica de la Comunión del Cuerpo de Cristo en los nueve primeros viernes del mes para obtener la divina promesa de nuestra propia salvación.

Para ganar esta gracia debemos:
1-Recibir sin interrupción la Sagrada Comunión durante nueve primeros viernes consecutivos.
2-Tener la intención de honrar al Sagrado Corazón de Jesús y de alcanzar la perseverancia final.
3-Ofrecer cada Sagrada Comunión como un acto de expiación por las ofensas cometidas contra el Santísimo Sacramento.
4-y esta Oración: “Oh Dios, que en el corazón de tu Hijo, herido por nuestros pecados, has depositado infinitos tesoros de caridad; te pedimos que, al rendirle el homenaje de nuestro amor, le ofrezcamos una cumplida reparación. Por Jesucristo nuestro Señor. R. Amén.
Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío.”

Promesas
(1) Les daré todas las gracias necesarias en su estado de vida.
(2) Estableceré la paz en sus hogares.
(3) Los consolaré en todas sus aflicciones.
(4) Seré su refugio en su vida y sobre todo en la muerte.
(5) Bendeciré grandemente todas sus empresas.
(6) Los pecadores encontrarán en Mi Corazón la fuente y el océano infinito de misericordia.
(7) Las almas tibias crecerán en fervor.
(8) Las almas fervorosas alcanzarán mayor perfección.
(9) Bendeciré el hogar o sitio donde esté expuesto Mi Corazón y sea honrado.
(10) Daré a los sacerdotes el don de tocar a los corazones más empedernidos.
(11) Los que propaguen esta devoción, tendrán sus nombres escritos en Mi Corazón, y de El,
nunca serán borrados.
(12) Nueve primeros viernes: Yo les prometo, en el exceso de la infinita misericordia de mi
Corazón, que Mi amor todopoderoso le concederá a todos aquellos que comulguen nueve
primeros viernes de mes seguidos, la gracia de la penitencia final; no morirán, en desgracia ni
sin recibir los sacramentos; Mi divino Corazón será su refugio seguro en este último momento.

•  Jonás-----12-Junio- 2026

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El corazón es un órgano que rompe todos los esquemas de la anatomía, de la fisiología, de la psicología,  de la ética y hasta de la Teología. Rompe todas las definiciones que cualquiera de estas ciencias puedan dar de él. Es centro de la vida del cuerpo y también de la vida del alma. Es centro de la responsabilidad ética de los actos y a la vez es juez implacable que hace y deshace la autoridad del raciocinio. Ya Pascal decía : "El corazón tiene razones que la mente desconoce", definiéndolo así como el magistrado instructor de la causa de sentimientos dotados de intuiciones  racionales.

Si volamos a la Teología resulta que hemos de maravillarnos de la magnitud y benignidad del Corazón de Jesús, capaz d de amar y de perdonar a los numerosas  millones de pecadores que pidamos perdón en todo ese mundo que creó su Padre. Si volvemos a los entresijos de nuestra conciencia tan sólo descubrimos culpable el hecho de no amar al prójimo sin interés alguno con el corazón, mientras que sí que lo hacemos por ganar otros réditos generalmente inconfesables. 

Últimamente leía sobre  Santa         y su distinción entre alma y espíritu. Dos conceptos que generalmente quieren expresar la misma dimensión nuestra, pero que según las revelaciones que esta amiga de Cristo recibió de Él son cosas netamente diferentes.

Dones y Frutos del Espíritu Santo.

 Dones y Frutos del Espíritu Santo.

Ambos dependen de la verdadera naturaleza de Dios, que es verdadero y puro Amor. Todas sus manifestaciones dependen de algo parecido a una cristalización de este Querer entre las tres Personas Trinitarias: El Padre que engendra y ama a su Hijo, el Hijo que ama a aquel de quien procede y el Espíritu Santo, fruto del Aprecio infinito que los une, quien,  a su vez,  les devuelve a ambos su  inestimable Amor. Los Tres juntos hacen un todo indivisible de personas con incalculable cohesión : la Santísima Trinidad que  es un misterio para  nuestra humana mente , mas no para nuestro corazón, pues tuvieron a bien los Tres juntos proyectar su divina imagen en el corazón de todo creyente.

Breve descripción de los Siete dones del Espíritu Santo.

Don de Entendimiento : Es descubrir que Dios te ama mucho más de lo que te imaginas. El amor engendra amor y éste engendra confianza y fe. De ésta procede la aceptación de cualquier misterio divino. Así el buen cristiano acepta misterios como el de la Santísima Trinidad o el de la Encarnación de nuestro Redentor. 

Don de Sabiduría :  El saber induce al saborear y tratándose del amor no presenta límite alguno. Se ama al conocimiento porque multiplica el afecto y así vuelve a buscar y a crecer hasta llegar a la Verdad, que es Nuestro Señor Jesucristo.

Don de Ciencia : Es buscar y encontrar a Dios en todas sus obras repletas de sentido y mérito, realizadas por Él , para bien en el universo espiritual o material, o para conocimiento de la Historia humana.  

Don de Consejo :  Es recibir de Dios el camino para poder encontrarle, y así  seguir el rumbo que Él desea para cada uno de nosotros.

Don de Piedad : Es encontrar en la oración la compañía de un Dios que siempre nos escucha y que siempre nos contesta de una u otra manera.

Don de Fortaleza : Es recibir la energía suficiente para perseverar en aquel camino que  Dios dicta a cada  corazón que le busca.

Don de Temor : Es medir la Grandeza y el Poder de Dios y, en consecuencia: temer perderlo para siempre por la debilidad de un sólo pecado grave.

Los doce frutos del Espíritu Santo:

Son Perfecciones que los Dones del Espíritu Santo  construyen en el ser humano que ama a Dios. Se pueden considerar algunas un anticipo real de la Gloria que Dios tiene preparada para cada uno de nosotros y otras, aquellas que definen nuestro amor como medio indispensable para conseguirla. (y Cristo así lo dijo: "por sus frutos los conoceréis" ) 

Caridad.-  De Dios aprendemos a amar y a propagar este sentimiento en los demás mediante un servicio totalmente desinteresado. Es un simple anticipo del Cielo prometido, en el que gozaremos de forma gratuita del infinito Amor divino.

Gozo.- El considerarse uno Hijo de Dios es la mayor alegría que se puede tener, dicha que no debe de desaparecer nunca, ni siquiera en caso de intensos sufrimientos de la vida, contento supremo basado en la virtud de la esperanza, por la que todos los mártires han superado los dolores, los temores y la propia muerte. Jesús lo manifiesta en la Cruz cuando le anuncia al buen ladrón :"Hoy estarás conmigo en el Paraíso".

Paz.- Durante la vida nace de la virtud de la humildad. Cuanto más desocupados  seamos del prestigio, de la riqueza y del criterio ajeno, más tranquilos y  libres estaremos del mundo y sus vanalidades y más próximos a la fuente de la vida que es Cristo, quien nos redimió con su pobreza y con su sencillez.

Paciencia.- Es permanecer en el amor de Dios hacia el prójimo´perdonando sus fallos o sus ofensas, sabiendo que también Él perdonará también, del mismo modo, las nuestras. Como Ciencia de la Paz que es, también requiere de la humildad para no juzgar ni condenar nunca al hermano, sino sufrir en el silencio, como bien lo hizo Jesucristo con muchos de sus paisanos y discípulos cuando no le comprendían y le abandonaron ante su pasión y muerte.

Longanimidad.-  Es, según Mons.Bunilla, la paciencia de largo recorrido, es decir bien dotada de perseverancia.También es , según otros autores la virtud de saber dar otra oportunidad de arrepentimiento o cambio de vida a quien nos ofende, fruto divino muy apreciable por su valor ético  en los frecuentes casos que existen de infidelidad conyugal. 

Bondad.- Es disfrutar haciendo el bien a unos y a otros.

Benignidad.- Es corregir sin humillar . Es nunca condenar a nadie, pues ninguno nos ha hecho jueces y, si acaso,  juzgar, no a las personas, sino a sus hechos, y del modo más  benevolente posible.

Mansedumbre.- Ser manso es no utilizar la violencia nunca, sea verbal o sea física. No es ser cobarde, sino equilibrado, corregir a los demás con respeto y sin herir, pero con eficacia suficiente para evitar otros daños mayores. Habríamos de aprender los seres humanos de aquellos "mansos", que en la plaza  taurina se utilizan para conducir amigablemente a los animales violentos hasta su corral, a fin de que no puedan herir a nadie.

Fidelidad.- Es mantener el compromiso adquirido  a lo largo del tiempo, sin dejar de cumplirlo. Dios es la fidelidad pura, pues siempre cumple religiosamente lo prometido. Nosotros somos probados en la fidelidad de nuestras oraciones, pues no es de recibo el hacer peticiones o donaciones de gracias al Padre un día sí y otros días no. La fidelidad se muestra fundamentalmente en la frecuente Oración a Dios.

Modestia.- Es la sobriedad en público. Evitar toda exhibición, sea física o sea espiritual para ser admirados por otros . Su falta incrementa el peor de todos los pecados: la soberbia o amor a desordenado a uno mismo.

Continencia.- Es el sacrificio de uno mismo para no ser víctima de uno mismo. Es decir evitando por la propia voluntad toda adicción que ponga en peligro la economía familiar , la salud corporal o el propio estado de la Gracia de Dios. 

Castidad.-  Es totalmente necesaria en la infancia y juventud, pues en la primera su falta  es contraproducente ya que son requeridas unas hormonas de crecimiento que se inhiben con las hormonas de origen sexual. En la juventud también su falta es nociva, pues la castidad es necesaria para la formación psicológica e intelectual de quien quiere llegar a terminar siendo  responsable de sus actos. En la madurez, también lo es, aunque Dios dispuso el placer sexual dentro del Matrimonio, para felicidad de los padres, a la vez que para la perpetuación de la especie humana.

! Perfeccionémonos en los frutos que el Espíritu Santo nos proporcionará ¡

Jonás .- Mayo 2026

EL ESTADO DE GRACIA

 EL ESTADO DE GRACIA.-

Dios nos ha creado a su imagen y semejanza. Eso quiere decir que tenemos sus mismos dones , esos sí, no a escala infinita como Él, sino a escala limitada, pero cualitativamente Dios nos ha hecho de  su propia madera.

Por el libre albedrío podemos ser hijos suyos obedientes  y amarle, o bien podemos renunciar a su paternidad, desobedecer sus leyes y apartándonos de su compañía dejar de quererle. Si elegimos el primer camino nos costará sacrificar a veces nuestros sentidos, pero encontraremos  paz, amor y satisfacción por el deber bien cumplido, alcanzando al final la verdad y la vida. Si elegimos el segundo sobra saber que caminamos hacia la muerte eterna.

Éste es el sentido verdadero de la conversión: el reconocer el camino que da la verdadera alegría, la auténtica  paz y el sentido de nuestra vida. 

No obstante, el estado de Gracia, como la salud del cuerpo, hay que cuidarlo y hay que protegerlo para nutrirlo con esmero, pues de él depende, no ya nuestra felicidad en la vida, que es un pequeño anticipo del Cielo, sino: éste mismo en la eternidad de Dios.

El estado de gracia es como la Limpieza de las manos o de los pies. A los miembros, no basta con tenerlos alejados de la suciedad, sino que hay que  lavarlos con frecuencia. Hay que limpiar y cortar  las excrecencia de las uñas, hay que proteger los dedos del frío y del calor excesivos, así como mantener la función de sus músculos,  mediante numerosos actos de variable fuerza y precisión realizados a diario.

Para el alma es necesaria, igualmente: la limpieza diaria del examen de conciencia, el lavado también  diario  de la oración con arrepentimiento de las faltas cometidas, la confesión con la adecuada frecuencia  de los pecados cometidos, sean pequeños o grandes, la oración de acción de gracias continua por todos los beneficios recibidos del Señor, las obras de Caridad para con otros, el mantenimiento de las verdades de la Fe y el aliento íntimo y cálido de la Esperanza, mantenidos en las oraciones frecuentes bien en soledad o en compañía de otros .

Es precisamente en el ámbito de la oración personal donde nos encontraremos con " el verdadero amigo que te ama, te escucha y te habla al corazón"  (Teresa de Jesús). Con Él la oración deja de ser una obligación y comienza a ser un premio. Empieza en una Energía, el amor, fruto del Santo Espíritu.   Sigue en una dirección concreta, el camino, mostrado por Cristo con su vida ejemplar.   Termina contemplando  las puertas de una Mansión eterna: la casa del Padre. 

Merece el esfuerzo de dedicar regularmente un tiempo a Dios, porque Él nos amó primero y nos dedicó su tiempo, su ilusión y su Amor entregándonos a su Hijo querido, a quien los hombres crucificamos y todavía  continuamos haciéndolo.

El fruto de la oración en Gracia de Dios será el éxito de todas nuestras peticiones, si es que convienen, será  una vida serena, llena, con sentido, colmada de alegría y de servicio a los demás . Como antes he dicho: un verdadero anticipo de la vida eterna prometida. Pero para obtener ese trato de amigo con Cristo es necesaria una presentación, un despojarse de todo para pedir a nuestra madre del Cielo que nos muestre el rostro de su Hijo querido. Ella es la persona que más íntimamente ha tratado con Él y, como nos ama cual hijos, si se lo pedimos, nos lo hará presente. Podremos hablar así con nuestro Redentor con  sinceridad y con franqueza, como con nuestro hermano Mayor.

!Adelante con la Vida en  Gracia de Dios¡. !Se merece todas  las penas que hubieren¡

Jonás  ---- Mayo 2026

JUZGAR Y CONDENAR

 JUZGAR Y CONDENAR

Esa es nuestra mayor aficción. !Qué fácil es juzgar a otro y qué agradable es condenarle.¡ Al juzgar nos sentimos más inteligentes y al condenar nos sentimos mucho mejores.

¿Que nos narra el Evangelio sobre los juicios ? 

Veamos algunos testimonios  :

1).- Lucas 12,-14

La situación: Un hombre de la multitud interrumpe a Jesús para pedirle que intervenga en una disputa familiar sobre la herencia, diciendo: "Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia".

La respuesta de Jesús: Jesús responde: "Amigo, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre vosotros?".

El sentido: Jesús rechaza convertirse en un juez civil o resolver conflictos económicos temporales. Su misión no es gestionar la herencia terrenal, sino enseñar el Reino de Dios.

2).-Juan 8,-11 

La situación: Jesús pregunta a la mujer sorprendida en flagrante adulterio : "Mujer, ¿dónde están tus acosadores? ¿Ya nadie te condena?"

 contesta ella: "Nadie, Señor"

Respuesta de Jesús:  "Tampoco yo te condeno. Ahora vete, y no vuelvas a pecar."

 EL sentido: Jesús Se halla propenso al perdón siempre que encuentre arrepentimiento y entonces, como Dios que es , se atreve a decir : "Tampoco YO te condeno",

3).-Marcos 2,-4-8

 La situación :   Como a causa de la multitud no podían llegar hasta Jesús, levantaron un trozo del techo por encima de donde él estaba y, a través de la abertura, bajaron la camilla con el paralítico.  Jesús, viendo la fe de quienes lo llevaban, dijo al paralítico:

— Hijo, tus pecados quedan perdonados.

Estaban allí sentados unos maestros de la ley, que pensaban para sí mismos:  “¿Cómo habla así este? ¡Está blasfemando! ¡Solamente Dios puede perdonar pecados!”. 

El sentido :  Así la misericordia de Cristo con los pecadores perdonándoles sus pecados y declarándose Hijo de Dios, fue la causa de su muerte en la Cruz.

Nosotros, sin embargo, que no somos siquiera representantes de Dios, nos atrevemos a juzgar a unos y a otros siempre, e incluso a condenarlos si se tercia. Juntamos la gravedad del hecho con la falta de afecto a la persona, apasionados por quedar mejor que nadie de listos y de buenos. No somos conscientes de que aunque el hecho pudiera ser deleznable y condenable , y eso es importante para que no lo imitemos nunca,  pero la persona siempre es alguien que ha recibido una gota de la sangre redentora de Jesús que murió también por ella en la Cruz.       No condenemos a nadie y no seremos condenados.  Si se ha de perder esa alma es ella misma la que lo ha decidido y es ella misma la que se condenará a sí misma por no aferrarse a la mano de un Dios que la ha tendido la mano del perdón. Tendámosla también nosotros la nuestra y no sólo 7 veces, sino 70 veces 7.

Jonás  -----Abril  2026

LIBRE ALBEDRÍO.-

 EL LIBRE ALBEDRÍO.-

Es la más importante de nuestras cualidades, la que nos hace, junto con el entendimiento y la capacidad de amar, semejantes a Dios y merecedores bien de su premio o, lamentablemente, de su castigo eterno. Sin embargo, la libertad absoluta no aparece en frecuentes momentos de la vida, pues, con nuestras faltas, nos vamos construyendo una dura cáscara a nuestro alrededor que nos impide gozar del total equilibrio de la voluntad hasta poder llegar a ser juguete de algún vicio. También es cierto que las buenas obras también pueden ir  reforzando nuestra voluntad en el fenómeno positivo que llamamos virtud.

Es verdad absoluta que la misericordia de Dios se manifiesta en la Gracia que con frecuencia, en ciertos momentos de nuestra vida nos arroja para desembarazarnos de esa tosca cáscara citada del mal y así nos devuelve, en numerosas ocasiones, la total Libertad de los Hijos de Dios.

San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino, los mayores teólogos de la Iglesia, nos definen muy claramente ambos componentes del alma  cristiana que son : La Gracia  y su consecuencia : el Libre Albedrío.

El juicio de Dios, que es Justicia absoluta,  siempre será tras este último, que es el que nos hace responsables del bien y del mal realizados.

La Iglesia define el pecado mortal tan sólo cuando se reúnen estas tres condiciones indispensables:

1) Materia grave. He ahí los diez Mandamientos de la ley de Dios. 

2)Plena Libertad. 

3) Plena voluntad de llevarlo a cabo.

Existen momentos fisiológicos como le es el sueño natural  o como lo es el deterioro mental inducido por enfermedades, tales como la depresión grave o la esquizofrenia, en los que no existe libertad de elección para la persona. En estas circunstancias no existe culpabilidad alguna. (No juzgar a los suicidas)

En otros, tal como ocurre en las tentaciones, el alma se ve atraída por placeres que invitan a la desobediencia, pero mientras la voluntad no ceda en devorar ese placer, se puede decir que resiste y así en ella  perdura la Gracia de Dios. (Es necesario acabar con la conciencia escrupulosa, que amarga sin razón alguna)

Pues bien si la práctica de las buenas obras y la oración refuerzan la acción de la Gracia, ésta mantiene el  ser verdaderamente libres.  No desperdiciemos la ocasión de rezar con todo el corazón y tampoco la de hacerlo, siempre que posible fuera, junto con otras personas,  porque la unión hace la fuerza. (Éste es el lema que refuerza las reuniones en alcohólicos anónimos. indispensable para sus regeneraciones) .  

No lo olvidemos que Dios, Todopoderoso, es libre de hacer todo lo bueno o todo lo malo pero  Él eligió eternamente el Bien, Él proclamó siempre la Verdad y Él consagró para nosotros la Vida.  He ahí su infinita bondad. 

Sigamos su ejemplo y vertamos en Él libremente nuestra voluntad  y Él nos premiará con su libre y total Amor.

"Nos hiciste, Señor para Tí, y nuestro corazón se agita inquieto, hasta que descanse en Tí " (S. Agustín)

Jonás ,  finales de Abril 2026

LA TRISTEZA

LA TRISTEZA .-

Podria estar incluída  entre los pecados capitales, pues es un posible precedente de la desesperación. Dios no es triste, Dios es alegre y desea que también nosotros lo seamos. La tristeza es otra de las armas que usa el demonio para separarnos de nuestro Creador. Para vencerla es necesario instaurar primero la paz poniendo todas las cosas en su sitio y en el primer lugar de ellas a Dios. Así Él irradiará su alegría y en nosotros difundirá con su viento la confianza, brotando de su lluvia la seguridad, todas ellos alimentos vitales de nuestra alma.

Un corazón triste no es romántico, sino estúpido. La vida nos somete . como a Cristo, a las pruebas de la tentación y de la tristeza, y nosotros. como Cristo hizo, debemos de levantar la vista al Padre y controlar sin desánimo  penalidades , injurias y sacrificios, simplemente  por amor al que nos dio la vida terrena y nos promete perpetuarla en el Cielo. Nada, pues hemos de temer, salvo al pecado que es lo único que nos puede hacer perder la verdadera felicidad,... y para siempre...

 No oigo llorar a las piedras, no oigo llorar a las flores, no oigo llorar a los pájaros, ni a los mamíferos... ¿Porqué, entonces nosotros hemos de llorar ?.. . Si por Cristo somos hijos de aquel que lo hizo todo, vivamos siempre con la seguridad de que, aunque nos ponga a prueba, nos ama con todo su corazón y si respondemos al enorme afecto de que nos considera hijos suyos, nacerá en nuestra alma la alegría de siempre  poder vivir por Dios y para Dios.

! Siempre ánimo y confianza en Dios, nuestro Padre ¡

Jonás ,  Abril 2026

EL ESCÁNDALO

 EL ESCÁNDALO

Mateo 18 

 15 Y si tu hermano peca  , ve y repréndelo a solas  ; si te escucha, has ganado a tu hermano. 16Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos. 17Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia; y si también rehúsa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuestos.

El escándalo es otra de las armas favoritas del demonio para sembrar el mal en las almas como le apetece. Por eso nuestro Señor Jesucristo nos previene de este mal mediante la prudente corrección y mediante la oración por todos los pecadores.

El mal ejemplo del pecador se infiltra en los justos predisponiéndoles a la imitación ( caso de Marilyn Monroe, famosa artista de cine a la que tras su suicidio prosiguió el de otras muchas mujeres angustiadas por la vida) . Si la falta es grave y ha sido cometida por un conjunto de cristianos el escándalo se infiltra como desánimo en los demás debilitando la fe y los nobles principios de nuestra religión. Un verdadero triunfo para los agentes del mal.

 De ahí  que sea necesario un remedio superior a nuestra acción directa en tales circunstancias,  cual es la oración. 

La oración por los demás es clave para la nuestra, pues somos todos con un gigantesco racimo de uvas, cuyos frutos van abrazados en grandes bloques y hemos de conseguir que no se desgrane y pierda ninguno.  Hemos, pues de pedir por conocidos y desconocidos , de ahora, de antes y de después. Hemos de rogar el perdón de Dios para los peores y para los que nos creemos  mejores, al resultar que también :  hemos pecado.

Que Dios nos guíe y proteja a todos.

Jonás   Abril  2026

EL HAMBRE Y LA SED DE DIOS.-

 EL HAMBRE Y LA SED DE DIOS.-

Sabemos que todo hombre tiene necesidad de Dios ( "Nos hiciste Señor para Tí, y nuestro corazón no estará tranquilo hasta que descanse en Tí ", - San Agustín). Siendo nuestra fuente de felicidad eterna, pero pocas veces pensamos que el Creador es tan sumamente bueno y generoso que tan sólo se siente satisfecho de su obra si ésta comparte voluntariamente su Amor hacia Él, junto con el amor a los demás de la Tierra y del Cielo. Cristo desde lo alto de la Cruz nos dijo que tenía sed, igual que tiempo antes se lo dijo a la mujer samaritana. Nosotros podemos ofrecerle el agua que brota de nuestro corazón, la que a veces está tibia, otras turbia, frutos de momentos habituales de debilidad, y Dios, en cambio, nos ofrece su Agua viva, pura y fresca, saciante para toda la eternidad. He ahí la nobleza y generosidad de Dios.

Cuando Cristo es bautizado por Juan en el desierto se abre el Cielo y se oye la voz del Padre que dice : "Este es mi Hijo, el  amado,  de quien recibo mis complacencias" . Nosotros, por voluntad de Cristo, somos  Hijos adoptivos del mismo Padre y también podriamos ser motivo de complacencia para Él. Porque el Padre, con su infinita dimensión,  no valora nuestro tamaño infinitésimo y nuestras pequeñeces que , por insignificantes que sean, le conmueven. Así es Él, artista creador de todo lo grande y de todo lo ínfimo, de todo el universo espiritual y material.

Cuando nosotros ideamos y hacemos algo, si el resultado es satisfactorio  lo exhibimos para que se conozca y así lucirnos, o lo vendemos para sacarle un provecho. Dios, infinitamente grande, cuando recibe nuestra microscópica ofrenda personal se alegra en lo profundo y  después, en silencio admirable, nos conduce hacia el Cielo, donde se complacerá para siempre de nuestra compañía. Para Él, el provecho de su obra en nosotros  no es el presumir de ella, sino el poder contemplarla para siempre.   Aún así nosotros desconocemos que el mirar y adorar a nuestro Creador es, sin duda alguna,  el mayor de todos los premios.

Pidamos al Espíritu Santo que nos de hambre y sed del Bien, porque solamente con la Divina Trinidad se halla  la Vida Eterna.

Jonás, 10/4/2026

LAS DUDAS

 LAS DUDAS.-

Son azote para la conciencia y causa de infelicidad si son insistentes, puesto que  van disolviendo la benéfica acción de la virtud de la esperanza. Existen dos clases de dudas: las espontáneas y las procesadas.

  Dios permite las primeras que permite para comprobar nuestra fe, pero rechaza las segundas porque van impregnadas del desamor y de la infidelidad.

En la Pasión del Señor en la escena del Calvario aparecen ambas: 1º) la duda espontánea del ser que se siente abandonado de la ayuda del Padre que siempre tenía y 2º)la duda infundida por quien con torpes  razonamientos aliñados de rencor, trata de borrar toda esperanza al afligido.  Me explicaré:

Ambas existen en el siguiente pasaje evangélico de la Pasión de Jesús. : 

La duda espontánea.

Jesucristo se ve a sí mismo en lo alto de la Cruz, con su tronco flagelado cruelmente, sus miembros atravesados por clavos, la corona de espinas bien insertada en su cabeza y la conocida asfixia del que es colgado colgado verticalmente en el que  el peso del vientre y piernas somete a un mayor trabajo al músculo respiratorio  diafragmático. Su naturaleza humana, ya deshecha, clama un aparente abandono del Padre, así que de sus labios surge un "Padre mío,...¿Porqué me has abandonado..?". Entonces, de su mente humana surge paralelamente el recuerdo de las mismas palabras en el Salmo 22 que su Madre querida le enseñó en su infancia que tras la misma queja citada va a terminar con un : 

Pero tú, Señor, no te quedes lejos;
tú que eres mi fuerza, ven pronto a socorrerme.
Libra mi cuello de la espada
y mi vida de las garras del perro.
Sálvame de la boca del león,
salva a este pobre de los toros salvajes.
Yo anunciaré tu Nombre a mis hermanos,
te alabaré en medio de la asamblea:
“Alábenlo, los que temen al Señor;
glorifíquenlo, descendientes de Jacob;
témanlo, descendientes de Israel.
Porque él no ha mirado con desdén
ni ha despreciado la miseria del pobre:
no le ocultó su rostro
y lo escuchó cuando pidió auxilio”.
Por eso te alabaré en la gran asamblea
y cumpliré mis votos delante de los fieles:
los pobres comerán hasta saciarse
y los que buscan al Señor lo alabarán.
¡Que sus corazones vivan para siempre!
Todos los confines de la tierra
se acordarán y volverán al Señor

Jesucristo de seguro completó este rezo, pues su comportamiento en su última frase fue exclamar : "En tus manos Padre, encomiendo mi espíritu".   

La duda procesada,

También se aprecia en las insinuaciones con las que nuestro Señor, ya en la cruz , es ofendido . 

"Si es verdad que  eres realmente Hijo de Dios , bájate tu mismo de la Cruz " . (Mateo. 27- 40)

Su condicional ya lleva la implicación de "mentiroso" hacia Jesúcristo  y su imperativo descubre un tosco intento de  hacer desaparecer de la Historia su maravillosa Redención. 

¿Puede haber mayor procesamiento de la duda ?

La duda espontánea, que surge de la razón, no arrastra culpabilidad. Pero la duda buscada y  basada voluntariamente en la desconfianza y en la mala fe, es una ofensa  a nuestro Dios, quien no tiene obligación alguna de darnos razón de sus acciones y al que le debemos regalos incalculables: tales  como la existencia , la vida humana y que además, si le amamos, nos promete su compañía y felicidad  eterna.

Jonás     Abril 2026