JUZGAR Y CONDENAR

 JUZGAR Y CONDENAR

Esa es nuestra mayor aficción. !Qué fácil es juzgar a otro y qué agradable es condenarle.¡ Al juzgar nos sentimos más inteligentes y al condenar nos sentimos mucho mejores.

¿Que nos narra el Evangelio sobre los juicios ? 

Veamos algunos testimonios  :

1).- Lucas 12,-14

La situación: Un hombre de la multitud interrumpe a Jesús para pedirle que intervenga en una disputa familiar sobre la herencia, diciendo: "Maestro, dile a mi hermano que reparta conmigo la herencia".

La respuesta de Jesús: Jesús responde: "Amigo, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre vosotros?".

El sentido: Jesús rechaza convertirse en un juez civil o resolver conflictos económicos temporales. Su misión no es gestionar la herencia terrenal, sino enseñar el Reino de Dios.

2).-Juan 8,-11 

La situación: Jesús pregunta a la mujer sorprendida en flagrante adulterio : "Mujer, ¿dónde están tus acosadores? ¿Ya nadie te condena?"

 contesta ella: "Nadie, Señor"

Respuesta de Jesús:  "Tampoco yo te condeno. Ahora vete, y no vuelvas a pecar."

 EL sentido: Jesús Se halla propenso al perdón siempre que encuentre arrepentimiento y entonces, como Dios que es , se atreve a decir : "Tampoco YO te condeno",

3).-Marcos 2,-4-8

 La situación :   Como a causa de la multitud no podían llegar hasta Jesús, levantaron un trozo del techo por encima de donde él estaba y, a través de la abertura, bajaron la camilla con el paralítico.  Jesús, viendo la fe de quienes lo llevaban, dijo al paralítico:

— Hijo, tus pecados quedan perdonados.

Estaban allí sentados unos maestros de la ley, que pensaban para sí mismos:  “¿Cómo habla así este? ¡Está blasfemando! ¡Solamente Dios puede perdonar pecados!”. 

El sentido :  Así la misericordia de Cristo con los pecadores perdonándoles sus pecados y declarándose Hijo de Dios, fue la causa de su muerte en la Cruz.

Nosotros, sin embargo, que no somos siquiera representantes de Dios, nos atrevemos a juzgar a unos y a otros siempre, e incluso a condenarlos si se tercia. Juntamos la gravedad del hecho con la falta de afecto a la persona, apasionados por quedar mejor que nadie de listos y de buenos. No somos conscientes de que aunque el hecho pudiera ser deleznable y condenable , y eso es importante para que no lo imitemos nunca,  pero la persona siempre es alguien que ha recibido una gota de la sangre redentora de Jesús que murió también por ella en la Cruz.       No condenemos a nadie y no seremos condenados.  Si se ha de perder esa alma es ella misma la que lo ha decidido y es ella misma la que se condenará a sí misma por no aferrarse a la mano de un Dios que la ha tendido la mano del perdón. Tendámosla también nosotros la nuestra y no sólo 7 veces, sino 70 veces 7.

Jonás  -----Abril  2026

LIBRE ALBEDRÍO.-

 EL LIBRE ALBEDRÍO.-

Es la más importante de nuestras cualidades, la que nos hace, junto con el entendimiento y la capacidad de amar, semejantes a Dios y merecedores bien de su premio o, lamentablemente de su castigo eterno. Sin embargo, la libertad absoluta no aparece en frecuentes momentos de la vida, pues, con nuestras faltas, nos vamos construyendo un duro traje a nuestro alrededor que nos va impidiendo el movimiento de la voluntad hasta poder llegar a ser juguetes de algún vicio. También es cierto que las buenas obras también pueden ir revistiendo nuestra alma de otro traje muy diferente:  el que predispone al bien y que llamamos virtud.

 La misericordia de Dios se manifiesta en la Gracia que nos dona tras el perdón de nuestras faltas y nos devuelve el valioso equilibrio en muchos momentos de nuestra vida, al quitarnos aquella  pesada camisa del pecado y así devolvernos la total Libertad como Hijos suyos.

San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino, los mayores teólogos de la Iglesia, nos definen muy claramente los componentes del alma  cristiana que son, aparte de la memoria, la inteligencia y la voluntad: La Gracia de Dios  y su consecuencia : el Libre Albedrío.

El juicio de Dios, que es Justicia absoluta,  siempre será sobre este último, que es el que nos hace responsables del bien y del mal realizados.

La Iglesia define el pecado mortal tan sólo cuando se reúnen estas tres condiciones indispensables:

1) Materia grave. He ahí los diez Mandamientos de la ley de Dios. 

2)Plena Libertad. 

3) Plena voluntad de llevarlo a cabo.

Existen momentos fisiológicos, como es el sueño natural  o como lo es el deterioro mental inducido por enfermedades, tales como la depresión grave o las psicosis, en los que no existe libertad de elección para la persona. En estas circunstancias no existe culpabilidad alguna. 

En otros, tal como ocurre en las tentaciones, el alma se ve atraída por placeres que invitan a la desobediencia, pero mientras la voluntad no ceda en devorar ese placer, se puede decir que resiste y así en ella  perdura la Gracia de Dios. Así es necesario acabar con la conciencia escrupulosa, porque amarga  y debilita la voluntad sin razón alguna.

Pues bien si la práctica de las buenas obras y la oración refuerzan la acción de la Gracia, ésta mantiene el  poder ser verdaderamente libres.  No desperdiciemos la ocasión de rezar con todo el corazón y tampoco la de hacerlo, siempre que posible fuera, junto con otras personas,  porque la unión hace la fuerza.  

No olvidemos que nuestro Dios, Todopoderoso, es totalmente Libre de hacer  lo bueno o lo malo pero  Él eligió, elige y elegirá  eternamente el Bien.  Él proclamó para siempre la Verdad y Él consagró para nosotros la Vida.  He ahí su infinita bondad. En el Amor basa su Libertad y ésta potencia a aquel.

Sigamos su ejemplo y vertamos en Él libremente nuestra voluntad  y así nos premiará con su libre y total Amor.

"Nos hiciste, Señor para Tí, y nuestro corazón se agita inquieto, hasta que descanse en Tí " (S. Agustín)

Jonás ,  finales de Abril 2026

LA TRISTEZA

LA TRISTEZA .-

Podria estar incluída  entre los pecados capitales, pues es un posible precedente de la desesperación. Dios no es triste, Dios es alegre y desea que también nosotros lo seamos. La tristeza es otra de las armas que usa el demonio para separarnos de nuestro Creador. Para vencerla es necesario instaurar primero la paz poniendo todas las cosas en su sitio y en el primer lugar de ellas a Dios. Así Él irradiará su alegría y en nosotros difundirá con su viento la confianza, brotando de su lluvia la seguridad, todas ellos alimentos vitales de nuestra alma.

Un corazón triste no es romántico, sino estúpido. La vida nos somete . como a Cristo, a las pruebas de la tentación y de la tristeza, y nosotros. como Cristo hizo, debemos de levantar la vista al Padre y controlar sin desánimo  penalidades , injurias y sacrificios, simplemente  por amor al que nos dio la vida terrena y nos promete perpetuarla en el Cielo. Nada, pues hemos de temer, salvo al pecado que es lo único que nos puede hacer perder la verdadera felicidad,... y para siempre...

 No oigo llorar a las piedras, no oigo llorar a las flores, no oigo llorar a los pájaros, ni a los mamíferos... ¿Porqué, entonces nosotros hemos de llorar ?.. . Si por Cristo somos hijos de aquel que lo hizo todo, vivamos siempre con la seguridad de que, aunque nos ponga a prueba, nos ama con todo su corazón y si respondemos al enorme afecto de que nos considera hijos suyos, nacerá en nuestra alma la alegría de siempre  poder vivir por Dios y para Dios.

! Siempre ánimo y confianza en Dios, nuestro Padre ¡

Jonás ,  Abril 2026

EL ESCÁNDALO

 EL ESCÁNDALO

Mateo 18 

 15 Y si tu hermano peca  , ve y repréndelo a solas  ; si te escucha, has ganado a tu hermano. 16Pero si no te escucha, lleva contigo a uno o a dos más, para que toda palabra sea confirmada por boca de dos o tres testigos. 17Y si rehúsa escucharlos, dilo a la iglesia; y si también rehúsa escuchar a la iglesia, sea para ti como el gentil y el recaudador de impuestos.

El escándalo es otra de las armas favoritas del demonio para sembrar el mal en las almas como le apetece. Por eso nuestro Señor Jesucristo nos previene de este mal mediante la prudente corrección y mediante la oración por todos los pecadores.

El mal ejemplo del pecador se infiltra en los justos predisponiéndoles a la imitación ( caso de Marilyn Monroe, famosa artista de cine a la que tras su suicidio prosiguió el de otras muchas mujeres angustiadas por la vida) . Si la falta es grave y ha sido cometida por un conjunto de cristianos el escándalo se infiltra como desánimo en los demás debilitando la fe y los nobles principios de nuestra religión. Un verdadero triunfo para los agentes del mal.

 De ahí  que sea necesario un remedio superior a nuestra acción directa en tales circunstancias,  cual es la oración. 

La oración por los demás es clave para la nuestra, pues somos todos con un gigantesco racimo de uvas, cuyos frutos van abrazados en grandes bloques y hemos de conseguir que no se desgrane y pierda ninguno.  Hemos, pues de pedir por conocidos y desconocidos , de ahora, de antes y de después. Hemos de rogar el perdón de Dios para los peores y para los que nos creemos  mejores, al resultar que también :  hemos pecado.

Que Dios nos guíe y proteja a todos.

Jonás   Abril  2026

EL HAMBRE Y LA SED DE DIOS.-

 EL HAMBRE Y LA SED DE DIOS.-

 Cristo desde lo alto de la Cruz nos dijo que tenía sed, igual que tiempo antes se lo dijo a la mujer samaritana. Nosotros podemos ofrecerle el agua que brota de nuestro corazón, la que a veces está tibia, y otras se halla turbia, frutos de momentos habituales de debilidad.  Dios, en cambio, nos ofrece a cambio su Agua viva, pura, fresca y saciante para toda la eternidad.                                                         He ahí la nobleza y la generosidad de Dios.

Cuando Cristo es bautizado por Juan en el desierto se abre el Cielo y se oye la voz del Padre que dice : "Este es mi Hijo, el  amado,  de quien recibo mis complacencias" . Nosotros, por voluntad de Cristo, somos  Hijos adoptivos del mismo Padre y también podriamos ser motivo de complacencia para Él. Porque el Padre, con su infinita dimensión,  no valora nuestro tamaño infinitésimo y nuestras pequeñeces que , por insignificantes que sean, le conmueven. Así es Él, artista creador de todo en lo grande y lo ínfimo, del universo espiritual y material.

Cuando nosotros ideamos y hacemos algo, si el resultado es satisfactorio  lo exhibimos para que se conozca y así lucirnos, o lo vendemos para sacarle un provecho. Dios, infinitamente grande, cuando recibe nuestra microscópica ofrenda personal se alegra en lo profundo y  después, en silencio admirable, nos conduce hacia el Cielo, donde se complacerá para siempre de nuestra compañía. Para Él, el provecho de su obra en nosotros  no es el presumir de ella, sino el poder contemplarla para siempre.   Aún así nosotros desconocemos que el mirar y adorar a nuestro Creador es, sin duda alguna,  el mayor de todos los premios.

Pidamos al Espíritu Santo que nos de hambre y sed del Bien, porque solamente con la Divina Trinidad se halla  la Vida Eterna.

Jonás, 10/4/2026

LAS DUDAS

 LAS DUDAS.-

Son azote para la conciencia y causa de infelicidad si son insistentes, puesto que  van disolviendo la benéfica acción de la virtud de la esperanza. Existen dos clases de dudas: las espontáneas y las procesadas.

Dios permite las primeras para comprobar nuestra fe, pero rechaza las segundas porque van impregnadas de desamor y de infidelidad.

 En la Pasión del Señor en la escena del Calvario aparecen ambas dudas: 1º) la espontánea del ser que se siente abandonado de la ayuda de ese  Padre que siempre tenía y 2º) la duda infundida por quien con torpes  razonamientos aliñados de rencor, trata de borrar toda esperanza al afligido.  Me explicaré:

Ambas existen en el siguiente pasaje evangélico de la Pasión de Jesús. :

 

La duda espontánea.

Jesucristo se ve a sí mismo en lo alto de la Cruz, con su tronco flagelado cruelmente, sus miembros atravesados por clavos, la corona de espinas clavadas en su cabeza y la conocida asfixia del que es colgado colgado verticalmente. Su naturaleza humana, ya deshecha, clama en un aparente abandono del Padre, así que de sus labios surge un:

"Padre mío,...¿Porqué me has abandonado..?".

Hay que saber que entonces, de su mente humana surge en paralelo el recuerdo de las mismas palabras que su Madre querida le enseñó en su infancia con el Salmo 21 compuesto por el Rey David que empieza con las mismas palabras de queja por abandono pero sigue y termina en los siguientes términos : 

"Señor, no te quedes lejos,

fuerza mía, ven pronto a socorrerme.

Anunciaré tu nombre a mis hermanos.

En medio de la asamblea te alabaré.

Los que temen al Señor, alábenlo

porque Él no ha desatendido

la súplica del pobre."

Jesucristo de seguro completó este rezo, y así pudo terminar su vida alabando al Padre en el que se confió totalmente : "En tus manos Padre encomiendo mi espíritu ".

Para nosotros el comienzo del Salmo citado por Cristo en lo alto de l Cruz es una invitación a compartir con Él, en las duras ocasiones de nuestra existencia que aparenten abandono del Padre ante nuestras oraciones, su mismo ánimo sublimado a su sentir divino de ofrecimiento final  y a su  definitiva confianza en los planes de su Progenitor. 

La duda procesada,

También se aprecia en las insinuaciones con las que nuestro Señor, ya en la cruz , es ofendido . 

"Si es verdad que  eres realmente Hijo de Dios , bájate tu mismo de la Cruz " . (Mateo. 27- 40)

Su condicional "si es verdad" ya lleva la implicación de "mentiroso" hacia Jesucristo  y su imperativo descubre un tosco intento de  hacer desaparecer de la Historia su maravillosa Redención. Por otro lado "bajarse a sí mismo de la cruz, pudiendo hacerlo, sería una soberbia estupidez ya que siendo todopoderoso..¿ Porqué iba a dejarse antes crucificar con lo doloroso que ello debe de ser? ¿Iba a tener  Cristo  ganas de jugar con ellos con un ahora me subo y ahora me bajo?.

¿Puede haber mayor procesamiento de la duda ?

 Precisamente la base de nuestra fe en Jesucristo es que siendo Dios Omnipotente toleró sin oponerse toda su Pasión y Muerte de modo voluntario, pudiendo liberarse de ellas en cualquier momento elegido. Hombres crucificados por la ley romana, dicen los historiadores, se cuentan hasta 6000. Pero ninguno de ellos, salvo Jesucristo, se podía liberar de ese cruel castigo.  Cristo sí . He ahí el valor de su sacrificio para nuestra Redención  reflejada en las palabras suyas en su crucifixión : "Padre, perdónales, porque no saben lo que hacen. "  

CONCLUSIÓN

La duda espontánea, que surge de la razón, no arrastra culpabilidad. No obstante no se debe de mantener. La razón humana siempre podrá deshacerla. Todos los Santos han tenido dudas de las que mediante el buen talante, la razón  y la constancia se han conseguido liberar.  Pero la duda buscada y  basada voluntariamente en la desconfianza y en el odio o la mala fe, es una ofensa  a nuestro Dios, quien no tiene obligación alguna de darnos razón directa de sus acciones y al que le debemos regalos incalculables: tales  como la existencia , la vida humana y que además, si le amamos, nos promete su compañía y una felicidad  eterna.

Jonás     Abril 2026_Agosto 2026